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====== Die Biografielehre (ʿIlm ar-Riǧāl) ======

Die **Biografielehre** (arabisch: علم الرجال, **ʿilm ar-rijāl**, wörtlich: „Wissenschaft der Männer“) ist ein Teilbereich der **Hadithwissenschaften** im Islam. Sie befasst sich mit der **kritischen Untersuchung der Überlieferer (Rāwīs)** von Hadithen, um deren **Verlässlichkeit und Genauigkeit** festzustellen. Ziel ist es, **authentische Hadithe (ṣaḥīḥ)** von **schwachen oder gefälschten Hadithen (ḍaʿīf, mawdūʿ)** zu unterscheiden.

===== Bedeutung =====

Frühe Gelehrte wie **ʿAlī ibn al-Madīnī** betonten: **„Das Wissen über die Überlieferer ist die Hälfte des Wissens.“**  
Auch **Ibn al-Ṣalāḥ** erklärte, dass die Bewertung der Überlieferer entscheidend sei, um Fehler und Fälschungen vom islamischen Recht fernzuhalten.

===== Bewertungssystem der Biografielehre =====

Die Hadith-Gelehrten entwickelten ein **systematisches Vokabular**, um Überlieferer in zwei Kategorien einzuordnen:

  * **Taʿdīl (تعديل)** – lobende Bewertung (Verlässlichkeit)
  * **Ǧarḥ (جرح)** – tadelnde Bewertung (Unzuverlässigkeit)

==== Stufen des Lobes (Taʿdīl) ====

^ Stufe ^ Arabischer Begriff ^ Bedeutung ^
| 1 | أَثْبَتُ النَّاس / أَوْثَقُ النَّاس | Der zuverlässigste Mensch |
| 2 | ثِقَة ثِقَة / ثِقَة ثَبْت | Zuverlässig zuverlässig, fest zuverlässig |
| 3 | ثِقَة / مُتْقِن / ثَبْت | Zuverlässig, präzise, standhaft |
| 4 | صَدُوق / مَحَلُّهُ الصِّدْق | Wahrhaftig, vertrauenswürdig |
| 5 | صَالِحُ الحَدِيث / شَيْخ | Akzeptabel in Hadith, angesehen |
| 6 | مَقْبُول | Akzeptiert (wenn durch andere gestützt) |

==== Stufen des Tadels (Ǧarḥ) ====

^ Stufe ^ Arabischer Begriff ^ Bedeutung ^
| 1 | لَيِّنُ الحَدِيث / تَكَلَّمُوا فِيهِ | Weich in Hadith, über ihn wurde gesprochen |
| 2 | لَيْسَ بِالْقَوِيّ | Nicht stark |
| 3 | ضَعِيف الحَدِيث | Schwach in Hadith |
| 4 | مُنْكَر الحَدِيث / رُدَّ حَدِيثُهُ | Abgelehnter Hadith, sehr schwach |
| 5 | مَتْرُوك الحَدِيث / هَالِك | Verlassener Hadith, verdorben/verworfen |
| 6 | كَذَّاب / يَكْذِب / وَضَّاع | Lügner, er lügt, Fälscher (Hadith = erfunden / موضوع) |

===== Bewertungskriterien =====

Ein Überlieferer wird anhand zweier Hauptkriterien beurteilt:

  - **Charakterliche Vertrauenswürdigkeit (ʿadālah)**  
    → Frömmigkeit, Redlichkeit, islamischer Lebensstil
  - **Genauigkeit (ḍabṭ)**  
    → Fähigkeit zur genauen Wiedergabe, entweder:
    * aus dem Gedächtnis (**ḍabṭ al-ṣadr**)
    * oder schriftlich (**ḍabṭ al-kitāb**)

===== Methoden zur Prüfung eines Überlieferers =====

  * **Beobachtung** des religiösen Lebens und **Befragung** anderer.
  * **Vergleich** seiner Hadithe mit denen anderer etablierter Überlieferer.
  * **Prüfung** von Zeit- und Ortsangaben (Treffen mit Lehrern, mögliche Widersprüche).
  * **Gezielte Überprüfung** durch absichtliche Veränderung von Hadithtexten zur Testung der Genauigkeit (**wird danach offen gelegt**).

===== Literaturverzeichnis =====

  * **Ibn al-Ṣalāḥ (ابن الصلاح)** – **Muqaddima fī ʿUlūm al-Ḥadīṯ** (مقدمة في علوم الحديث, "Einführung in die Wissenschaften des Hadith")  
    Ein Grundlagenwerk über die Hadithwissenschaften, systematisiert 65 Disziplinen, darunter auch al-ǧarḥ wa-at-taʿdīl.

  * **Ǧalāl ad-Dīn as-Suyūṭī (جلال الدين السيوطي)** – **Tadrīb ar-Rāwī fī Sharḥ Taqrīb an-Nawawī** (تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي, "Übung des Erzählers in der Erklärung der Annäherung des Nawawī")  
    Ein didaktischer Kommentar zu Nawawīs Hadithwerk, vertieft zentrale Themen wie Hadithklassifikation und Überliefererkritik.

  * **Šams ad-Dīn aḏ-Ḏahabī (شمس الدين الذهبي)** – **Mīzān al-Iʿtidāl fī Naqd ar-Riǧāl** (ميزان الاعتدال في نقد الرجال, "Das Maß der Ausgewogenheit in der Kritik der Männer")  
    Biografisches Lexikon zur Bewertung (Kritik und Lob) von Hadith-Überlieferern, besonders bei umstrittenen Erzählern.

  * **Aḥmad ibn ʿAlī Ibn Ḥaǧar al-ʿAsqalānī (أحمد بن علي ابن حجر العسقلاني)** – **Tahḏīb at-Tahḏīb** (تهذيب التهذيب, "Verfeinerung der Verfeinerung")  
    Zusammenfassung und Bearbeitung des Werkes **Tahḏīb al-Kamāl** von al-Mizzī; enthält Bewertungen und biografische Angaben zu Überlieferern.